Աստուծոյ Բլուրը

Ուխտը եւ Պատուիրանները Սինա Լերան վրայ, Աստուած Իսրայէլի հետ   ուխտ մը կը կնքէ, որմէ անմիջապէս ետք Մովսէսին միջոցաւ կը փոխանցէ Իր Օրէնքը եւ պատուիրանները:   Այդպիսով Աստուած Իր անձը կը յայտնէ Իր ժողովուրդին:   Առաջին Երկու Պատուիրանները (Ելք 20.1-6) « [ ...] Ես եմ Եհովան քու Աստուածդ, որ քեզ Եգիպտոսի երկրէն, ծառայութեան տունէն հանեցի: Ինձմէ զատ ուրիշ աստուածներ չունենաս: Դուն քեզի կուռք չշինես [ ...] Անոնց երկրպագութիւն չընես. վասն զի ես քու Տէր Աստուածդ նախանձոտ Աստուած եմ [...]» (Ելք 20.1-6) :   Նախքան Օրէնքը յայտնէ, Աստուած Ինքզինք կը յայտնէ իբրեւ Փրկիչ: Օրէնքը հոգեւոր է (Հռ 7.14), եւ Օրէնքին մէջ քալելու գաղտնիքը մեր Փրկիչ Աստուծոյ նայելուն մէջ է:   « […] Միտքս չդրի ձեր մէջ ուրիշ բան մը գիտնալ, բայց միայն Յիսուս Քրիստոսը ու այն խաչը ելած» (Ա.Կր 2.2):   Որեւէ բան որ մեր ուշադրութիւնը նուազագոյն չափով կը շեղէ Աստուծմէ, կուռք է եւ մեր հաւատքին սպառնալիք (Եբր 12.2): «Օտար աստուածներով անոր նախանձը գրգռեցին ու գարշելի բաներով զանիկա սրդողեցուցին...

«Նախքան որ աւելի անդին երթանք...» Ուխտին ընդառաջելէն ետք եւ Օրէնքին տուչութենէն առաջ, Աստուած Իսրայէլի ժողովուրդին առջեւ ուրիշ մղոնաքար մը կը դնէ՝ Աստուծոյ կրակը: Մենք Տիրոջ կրակին պէտք ունինք, իր կամքը կատարելու համար: Շատեր կը սխալին կարծելով թէ կրնան Թագաւորութեան կեանքը ապրիլ նախքան որ այս հանգրուանէն անցնին: Աստուած կու գայ Իր Խօսքով մեզ կեդրոնացնելու մեր ներքին սրբագործման պէտքին վրայ: Ան կու գայ կեդրոնացնելու Իր կրակին վրայ: Աստուծոյ կրակը մարմնաւորին համար մահ է, կը ցաւցնէ, կը մաշէ, կը կերտէ եւ մեր միակ յոյսն է: Մարմնաւորը կ’ուզէ բաւարարուիլ արտաքին սրբուելու գործողութեամբ, մեզ խաբելով թէ այդ է կատարումը: Իսկական փոփոխութեան ձգտելու պէտքին ատեն, մարմնաւորը կ’ուզէ մեզ պահել մերժող վիճակի մէջ: Սակայն Աստուած իր ծառայողները կրակի բոց կ’ընէ (Սղ 104.4): Ան իր կրակը կը ղրկէ մկրտութեան մը համար, այսինքն` նոր սկիզբի մը համար, որուն համար կը թելադրէ լա՛ւ պատրաստուիլ (Ղկ 24.46-49): Աստուած մեր հոգիներուն առջեւէն քողը վերցուցած է: Մեղքը վերցուած է եւ մենք մօտեցած ենք երկնքի եւ Աստուծ...